*** 운추론의 실제 ***
- 구성기학의 운추론에서는 삼라만상의 체가 건강하고 온전한지를 먼저 보고, 다음으로 건강한 체가 활동하는 용을 추론하며, 마지막으로 용의 결과물이자 최종 목적지인 좌궁용을 추론한다.
- 용을 추론할 때는 동회하는 구성숫자까지 목적어나 부사어로 사용한다.
- 구성기학을 점학으로 사용할 때, 먼저 일시반을 해석하고, 다음으로 월일반을 해석한 후, 마지막으로 연월반을 해석한다. 일시반에서 일반을 위주로 해석했을 때 명확한 현재 상황이 보이면 월일반은 생략해도 큰 문제가 없지만, 반대 경우에는 반드시 월일반도 해석해야 그 날의 운을 정확히 추론할 수 있다.
- 점학에서는 발생한 사건과 상황의 크기와 지속시간을 알기 위해서 일시반과 더불어 연월반이 중요한데, 특히 연월반에서 월반 위주의 해석은 문점한 순간이 소속된 달까지 일시반의 상황이 연속되는가를 확인하는 수단이므로 매우 중요하다. 이렇게 문점한 순간이 소속된 달까지 일시반의 상황이 확장되면 사태가 심각해진다. 반대로 해당하는 달까지 일시반의 상황이 연속되지 않으면, 발생한 사건이 문점한 순간이 소속된 날 또는 시간에만 유효하다.
- 일시반에서 시반 위주에서만 사건이 발생했다면 단지 그 시간에서만 사건이 지속되고, 일반 위주에서만 사건이 발생했다면 단지 그날에서만 사건이 지속된다. - 문점하는 순간이 소속된 시간 안에서만 어떤 일이 성사되는지의 여부를 문점할 때는 일시반만 필요하고, 특히 일시반 중에서 시반 위주로 운추론을 한다. - 문점하는 순간이 소속된 날 안에서만 어떤 일이 성사되는지의 여부를 문점할 때는 월일반만이 필요하고, 특히 월일반 중에 일반 위주로 운추론을 한다. 그러나 일반적으로 사건의 크기와 지속시간을 측정하기 위해서는 일시반, 월일반, 연월반을 모두 해석한다.
* 체만 가지고 운추론을 하는 경우 - 질병 발생 여부와 질병의 종류, 회복 여부와 회복시기 추론하기 - 가택과 상가의 안전 상태와 수리 시기 추론하기 - 회사의 건전성 상태 추론하기 - 교통사고와 차의 상태 추론하기 - 남자와 여자의 건강 상태 추론하기
- 몸의 건강상태나 질병 발생 여부를 문점할 때는 일시반이 속한 일반의 본명성의 체나 시반의 본명성의 체 중에서 어느 하나만 파괴되면 월일반을 생략하고, 연월반에서 본명성의 체만 조사해도 무난하다.
- 문점한 사람의 건강이나 하는 일 또는 처해진 상황을 추론할 때는 본명성 위주로 해석하지만, 문점한 사람의 의지가 반영되지 않는 사물이나 사건은 본명성보다는 관련된 구성숫자나 궁 위주로 해석한다.
* 공망 - 생년지지가 공망궁에 빠지면, 생년지지에 해당하는 사람이나 사물은 활력을 잃어버리고 무기력해진다. - 그러나 단순히 생년지지가 공망궁에 빠졌다고 무기력한 현상이 겉에 드러나지는 않는다. 반드시 계기, 즉 격발자가 있어야 한다. 이러한 격발자가 바로 시반에서 흉살로 체가 파괴되는 것이다. - 일반에서 생년지지가 공망궁에 빠진 사람(또는 사물)의 체가 문점의 출발점인 시반에서 흉살로 파괴되면, 일반의 공망 효과가 현실로 드러나서 문점 당시 체가 파괴된 현상이 당일로 확대된다. 이런 상황에서 월반의 체까지 흉살로 파괴되면 시반에서 체가 파괴된 것이 당월까지 지속된다. 그러나 월반에서 온전하면, 시반에서 체가 파괴된 것은 일시적으로 몸체가 작동하지 않는 가벼운 부상정도로 끝난다. - 일반의 공망은 시반에서 체가 파괴된 효과를 월반의 체 파괴로까지 연결시켜주는 매개체가 된다. - 공망은 주로 일시반에서 사용하며, 공망이 생성되는 기준점은 문점한 일진이다. 일시반에서 공망은 무조건 일진을 기준으로 생성된 것을 일반과 시반 모두에 적용한다. - 자축이 공망일 경우 구궁 안에서 낙서운동을 하는 자와 축이 공망이 되는 것이 아니라, 구궁 안에서 십이지지 좌표로 쓰이는 자궁과 축궁이 공망궁이 된다.
* 공망의 표출과 역할
- on은 체가 작동하는 상태, off는 체가 작동하지 않는 상태 - on(공망)는 일반에서 본명성의 체는 흉살로 파괴되지 않고 온전한 상태인데, 생년지지가 공망에 빠진 것이다.
* 공망 찾는 법 ① 천간이 甲과 乙인 경우 - 천간 갑과 을이 결합한 지지를 기준으로 12지지 순서상 2칸 전에 위치한 지지가 공망이 된다. - 양간인 갑은 갑에서 비롯한 공망 지지와 더불어 12지지 순서상 그 지지의 바로 다음 지지 역시 공망이 된다. - 음간인 을은 을에서 비롯한 공망 지지와 더불어 12지지 순서상 그 지지의 바로 이전 지지도 공망이 된다.
예) 일주 甲寅 → 子와 丑 공망, 일주 乙卯 → 丑과 子 공망
② 천간이 壬과 癸인 경우 - 천간 임과 계가 결합한 지지를 기준으로 두 칸 다음에 오는 지지가 공망이 된다. - 양간인 임은 순행으로 다음 지지도 공망 - 음간인 계는 역행으로 이전 지지도 공망
예) 일주 壬戌 → 子와 丑 공망, 일주 癸亥 → 丑과 子 공망
③ 천간이 丙과 丁인 경우 - 천간 병정과 결합한 지지의 삼합 중에서 결합한 지지의 앞 자가 공망이다. - 양간인 병은 순행으로 다음 지지도 공망 - 음간인 정은 역행으로 이전 지지도 공망
예) 일주 丙辰 → 子(子辰申)와 丑 공망, 일주 丁巳 → 丑(丑巳酉)과 子 공망
④ 천간이 庚과 辛인 경우 - 천간 경신과 결합한 지지의 삼합 중에 결합한 지지의 뒤 자가 공망이다. - 양간인 경은 순행으로 다음 지지도 공망 - 음간인 신은 역행으로 이전 지지도 공망
예) 일주 庚申 → 子(子辰申)와 丑 공망, 일주 辛酉 → 丑(丑巳酉)과 子 공망
⑤ 천간이 戊와 己인 경우 - 천간 무나 기와 결합한 지지를 충하는 자가 공망이 된다. - 양간인 무는 순행으로 다음 지지도 공망 - 음간인 기는 역행으로 이전 지지도 공망
예) 일주 戊午 → 子와 丑 공망, 일주 己未 → 丑과 子 공망
* 입중(入中) - 구성 숫자나 생년지지가 중궁에 들어가는 것 - 생년지지가 입중하면 감옥에 갇힌 것처럼 옴짝달싹 못하게 된다. 그 결과 생년지지에 해당하는 사람이나 사물은 활력을 잃어버리고 무기력해진다. - 공망과 마찬가지로 격발자가 있어야 한다. 이러한 격발자가 바로 시반에서 체가 흉살로 파괴되는 것이다.
* 국운과 세계 정세 - 三元 九運의 운수
* 구궁별 세계 배당도
* 대충 - 쌍아리(중궁 상수가 같을 때)의 대충
- 중궁의 상수가 1, 1이므로 상수 1의 본궁인 감궁이 대충궁이 된다.
- 대충선이 흉살을 동반하면 대충 상수가 강한 부정을 나타낸다. - 대충선이 흉살을 동반하지 않으면 대충 상수가 강한 긍정을 나타낸다.(일부 설)
* 연월반 통변 1. 궁별 대운 나이
2. 선천연월반을 체로 보아 선천 운명을 통변하고, 선천일시반은 용으로 보아 선천 운명의 변화수를 본다. 통변은 목적 상수에 해당하는 상수와 궁을 통변하면 되는데 선천연월반과 선천일시반을 함께 대조하여 본다. 3. 선천연월반과 선천일시반으로 나이를 먼저 파악하여 어느 시기에 있는가를 보고, 어떤 상황에 있 는가를 파악하고 난 후에 목적사에 맞는 목적 상수를 찾아낸다. 4. 연월반 통변에서는 직업, 재물, 결혼, 자식, 성격, 건강을 기본으로 한다.
* 진궁과 가궁 - 일시반에서는 진궁과 가궁을 가려야 한다. - 진궁(통변을 해야 하는 궁) : 본명성이 있는 궁, 대충선이 있는 궁, 일삼합선이 있는 궁, 시삼합선이 있는 궁 가궁(통변을 하지 말아야 하는 궁) : 진궁 이외의 궁 - 준 진궁(가궁 중에 통변을 해야 하는 궁) : 오황살이나 암검살을 맞은 진궁의 대궁
* 연운 보는 법 - 구성 연반을 작성한다. - 구성 연신수는 자신의 본명성이 어느 궁으로 움직였는지를 본다. - 연신수는 대략적인 것을 알 수 있다. - 움직인 궁의 상의를 본다. - 본인의 본명성 궁에 어떤 상수가 들어와 있는지를 본다. - 자신의 본명성이 움직여 어떤 생극관계를 가지고 있는지를 살핀다. - 본명성이 움직여 흉살을 동반했는가의 여부를 살핀다. - 본명성이 흉살을 동반하지 않고 생을 받는 궁으로 이동했다면 움직인 궁의 상의가 자신에게 도움을 주는 해가 된다. - 자신의 본명성과 같은 궁이나 같은 오행의 궁으로 움직이면, 자신의 집에 머무르는 격이니 흉살을 동반하지 않았다면 움직인 궁의 상수에 상의를 이루는데 편안함이 있는 속에 답답함이 함께 한다고 통변한다. - 자신의 본명성이 극을 받는 궁으로 이동하였다면, 움직인 궁의 상의에 해당하는 것들이 본인에게 어려움을 주는 해가 된다. - 흉살을 동반하면 움직인 궁의 상의를 이루기 어렵거나 안 좋은 일들이 일어날 것을 암시하는 것이다.
* 월운 보는 법 - 구성 월반을 작성한다. - 월신수는 자신의 본명성과 월명성을 가지고 본다. - 자신의 본명성이 어느 궁으로 움직였는지를 먼저 보고 연신수를 통변한다. - 본명성의 궁에 어떤 상수가 들어와 있는가를 본다. - 자신의 월명성이 어느 궁으로 움직였는가를 보고 연신수를 통변하는 방법처럼 움직인 궁의 상의를 본다. - 본명성과 월명성의 움직임을 보고 연신수와 같은 방법으로 통변한다.
* 일진 보는 법 - 당해 월과 일의 구성반을 작성한다. - 자신의 본명성과 일명성을 가지고 본다. - 자신의 본명성이 어느 궁으로 움직였는가를 본다. - 자신의 일명성이 어느 궁으로 움직였는가를 본다. - 일진 통변은 월운 통변하듯 한다. - 일진을 통변할 때 중궁의 상수는 그날 일어날 일을 암시한다. - 대충선을 참고하면 어떤 일이 나쁜 일로 생길지를 짐작할 수 있다.
* 일진 실전 - 중궁의 상수를 먼저 본다. 중궁의 상수는 그날의 상황을 말해 준다. - 대충선 상수를 통변하고 대충선과 함께 있는 상수를 함께 본다. - 본명성이 어떤 상수와 함께 있는가를 본다. - 중궁 상수로 그날의 상황을 파악한 후 대충선을 보고 어떠하겠다는 긍정과 부정을 한 후, 본명성이 동반하고 있는 상수를 보고 그날 일진을 본다. - 오황살과 암검살을 파악하여 어떤 나쁜 일이 있을까를 본다.
* 목적 상수 찾는 법 - 목적 상수가 애매할 때는 먼저 나름대로 정해서 통변 하다보면 직접 목적 상수가 어느 것인지를 알 수 있다. 자신이 정한 목적 상수가 틀렸다면 무엇으로 변경해야 할지 찾아낼 수 있다. [출처] [구성] 운추론의 실제|작성자 유성수 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
